COMER, DEVE SER UM ATO DE AMOR

        O pecado leva o ser humano ao sofrimento, para socorre-lo, a igreja una, santa, católica, muito tem contribuído no enfrentamento da desordem provocada pelo mesmo, numa guerra constante e carnal o pecado luta para sufocar o espírito "Por que a carne tem tendências contrárias aos desejos do Espírito"(Gl-1,17) é a origem de todo caos que acomete o ser humano. Uma vez desestruturado o mesmo perde: sintonia, equilíbrio, paz, atitudes que edificam reintegram a pessoa com Deus. Entendendo a desordem que escraviza o ser humano, "A pior coisa é ser escravo das mais vergonhosas paixões"(Évagrio,ponto) um monge católico grego de nome Évagrio Ponto -345-399-diz que o pecado gera doenças na alma, o mesmo enumera como sendo oito: gula, fornicação, avareza, preguiça, orgulho, ira, vanglória, tristeza, uma vez identificadas, o virtuoso monge Évagrio educa as pessoas para que as vença, edificando-se e de forma santa abracem a vida cristã, fortaleçam-se no Espírito.
      O papa Gregório I, a partir da reflexão do monge, vai classificar essas doenças como os conhecidos sete pecados capitais, e combate-los pois invadem a alma, levando-a aos vícios. Pecado e vício sempre estiveram juntos abrindo caminhos para comportamentos de desordem, alojados na pessoa a leva para a ruína. "O estomago, quando não é reprimido destrói as virtudes da alma"(Gregório sétimo). Um desses pecado é a gula, palavra que vem de goela, é um desiquilíbrio de ansiedade alimentar, que quebra sintonia, do ser humano com a obra de Deus, presente nos alimentos, criados para a nossa satisfação e felicidade. Gula é o desejo por uma saciedade descontrolada, tanto na comida como na bebida é origem de todo desequilibro que molesta o ser humano, "Não andeis ansioso pela vossa vida, quanto ao que deveis de comer... a vida vale mais que o alimento" (Lc-12,23).

      É um pecado capital, traz consigo outros danos como o desequilíbrio, preguiça, lerdeza, doenças, má digestão, refluxo, obesidade mórbida... é o ato doentio de comer. Para vencer tal pecado deve-se recorrer antes de tudo à Deus, a santa virtude da temperança, jejum, e moderação, "Porque Deus não os tem dado um espírito de covardia, mas de pudor de amor e de moderação" (2 Tm-1;7). Deus nos criou para vivermos em perfeição entre corpo, espirito, natureza, vontade, amparadas pela graça divina. Porém a gula não deve ser confundida com o apetite, pois o mesmo nos faz saborear, desfrutar no cheiro, na cor, no sabor e na textura os alimentos que chega por caridade de Deus até seus filhos e filhas, quando nos dá o pão de cada dia, alimento que nos sustenta."Os alimentos que Deus criou para serem recebidos como ação de graças" (1Tm 4:3,4). 
       O guloso, é a vitima da gula, não leva em conta, qualidade, quantidade, necessidade de comer, é um desesperado, um egoísta "Põe uma faca na garganta se és um homem guloso" (Prov.23-2), não come para alimentar-se, mas para compensar as frustrações, perdas, fracassos, mágoas... Para encobrir esses buracos causados nas dificuldades da vida, busca no ato de comer alguma compensação, porém nunca vai saciar-se, pois "Não só de pão vive o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus" (Mt-4;4).

       Sempre será um faminto, não sente o sabor da comida, de forma insana come não para viver, mas para enganar-se, prisioneiro da gula é arrastado para o egoismo, escorregando para cobiça, vive mergulhado em infelicidade, conflito, não sente prazer na própria vida "Uma casca de pão comida em paz, vale mais do que um banquete na angustia" (Ésopo).
        Gula é um pecado associado a idolatria, pelo bem estar, tudo se resume em comer e beber, satisfazer de forma desregrada os apetites do corpo, é uma tentação que precisa e deve ser vencida. "Todas as coisas me são lícitas, mas não me deixarei dominar por nenhuma" (1Cor-6,12). Eva seduzida na proposta da serpente, cede a vontade de comer aquele fruto que em nada lhe sustentaria pelo contrário, fez perder o paraíso, vale lembrar que Esaú por não ter disciplina sobre sua fome, perdeu para Jacó o direito da primogenitura em troca de um ensopado de lentilhas."Também a gula levou a queda de Sodoma, pois é a matéria pela qual a luxúria nasce"(Cornélio, católica estudioso da bíblia) Com destaque São João Batista que jejuava e não tomava vinho, dele Jesus falou "Entre os que nasceram de uma mulher ninguém é maior que João" (Mt-11.11).
       Somos alertados, tanto na palavra de Deus como através da sabedoria da igreja, a ter sempre moderação, comedimento, disciplina, zelo, harmonia com toda obra de Deus, Nosso Senhor Jesus Cristo ao jejuar, nos aponta o santo caminho da liberdade e da construção de seu reino "O reino de Deus não é comida e nem bebida mas justiça e paz, é alegria no Espírito Santo" (Rm-14,17) comer deve ser um ato de louvor, ação de graças, um momento de unidade, amor, fraternidade, vida comunitária, uma oportunidade, também para refletirmos contra o acúmulo de comida para uns e falta de alimento para outros, meditarmos sobre o grande escândalo da fome que atormenta milhares de irmãs e irmãos.

Pe. Antonio Gouveia

LUXO, NÃO É LUXÚRIA

              Entre os sete pecados capitais, consta a luxúria, ela deve ser observada com atenção e cuidado, pois ataca homens e mulheres, tem seu espaço dentro dos apetites carnais e descontroles humanos. São muitos os que  se tornaram e se tornará seus escravos e escravas. A mesma se destaca como um pecado que se torna visível, pois se mostra através das insinuações corporais, palavreados chulo, vulgaridade, libertinagem, desprezos dos bons costumes... O possuído pela luxúria perde totalmente o uso da razão com relação ao seu corpo e seu desejo sexual, passando a agir de forma instintiva, como um animal se deixa dominar, abatido uma vez pela luxúria sua vítima vai percorrer os sofridos caminhos da paixão e da dependência do sexo tornando-se escravas, escravos dos desejos da carne, dominados no corpo e espírito.
               Esse pecado é sórdido como todos os outros, nada oferece de bom, lentamente arrasta a pessoa para a infelicidade duradoura, cava de forma assustadora diante da mesma um grande buraco de solidão, tristeza, insegurança e vazio. "É a luxúria, nascida dentre a paixão, se transforma em ira quando insatisfeita. A luxuria é insaciável, e é um grande demônio. Conheça-a como o inimigo" (Krishina), é um pecado que abre-se como uma larga porta e um caminho espaçoso e prazeroso levando a pessoa a infestar-se com outros pecados de natureza tão grave quanto, como: prostituição, pornografia, incesto, pedofilia, zoofilia, violência, sadismo, sexo livre e sem compromisso, que reduz o outro ao nível de simples instrumento sexual de mero prazer, coisificando o corpo do outro(a). A banalização do sexo é um dos muitos e péssimo males provocado pela luxúria, que se transforma em vício escravizando a pessoa para a prática e a dependência dos maus hábitos sexuais.

            A luxúria, nada tem haver com uma vida de luxo e conforto, mas deve ser compreendida como um desequilíbrio de comportamento, uma doença que torna-se uma porta de entrada para pecados horrendos como aborto, prostituição, perversões sexual...é consequentemente um meio de espalhar as chamadas doenças sexualmente transmissíveis. A mesma é um instinto primitivo do ser humano, já era combatido pelos gregos que a chamava de erro. Escritos judaicos apresenta a luxúria como ação de um demônio chamado Asmodeu o rei esquecido de Sodoma. Mas foi durante a idade média que com método educativo de combater os erros, os males e os vícios, a luxúria foi sendo observada como um comportamento que devia e deve ser enfrentado e evitado, pois a mesma, é o feroz e violento inimigo da castidade, uma virtude de equilíbrio do ser humano.
           Brutalmente lança-se a luxúria, contra as virtudes, chegando a provocar na pessoa um forte conflito de dúvidas entre os vícios e a virtudes e seus valores, para combater tal desequilíbrio a pessoa deve sempre de forma confiante se apegar as coisas de Deus, como a sua santa palavra, oração contínua "Vigiai e orai para que não entreis em tentação. O espírito está pronto, mas a carne é fraca" (Mt-26,41), profundo desejo de conversão, mudança interior, recepção aos sacramentos, a consciência de que o corpo é morada do Espírito Santo "Não sabeis vos que sois templos de Deus e que o Espírito Santo habita em vós" (1Co-3,16) mortificações corporais, que nos ajuda na busca da santidade por amor a Deus, compreender que o sexo é dom, graça de Deus para o bem da humanidade, Através de jejuns, penitências, atenção com os sentidos da visão, da audição, da fala, do toque, não deixando que se tornem porta de entrada para que a luxúria se instale e encontre oportunidade para provocar a ruína do corpo templo santo de Deus, viver o amor de forma santa, respeitando o outro, outra, contemplando no próximo, aquilo que por definição é a origem de todos nós, imagem e semelhança de Deus.

Pe. Antonio Gouveia